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讓文物說(shuō)話，用遼寧文物講好遼寧故事，讓世界深入了解遼寧歷史、人文底蘊(yùn)，遼寧省人民政府新聞辦公室與遼寧報(bào)刊傳媒集團(tuán)(遼寧日?qǐng)?bào)社)聯(lián)合推出大型全媒體策劃“國(guó)寶在遼寧”，以遼寧30件國(guó)寶級(jí)文物為主線，讓您和遼寧國(guó)寶面對(duì)面，為您講述凝固在文物上的歷史故事，揭開(kāi)遼寧歷史與文化的神秘面紗，展現(xiàn)遼寧浩蕩千年的壯麗歲月。
賞國(guó)寶，品遼寧。今天推出第二期《紅山女神像：中華民族的“共祖”》。
國(guó)寶名片
名稱：紅山女神像
年代：新石器時(shí)代
材質(zhì)：陶質(zhì)
規(guī)格：高22.5厘米，通耳寬23.5厘米
出土地點(diǎn)：朝陽(yáng)牛河梁紅山文化遺址
收藏單位：遼寧省文物考古研究院
1983年11月2日，紅山女神像出土于遼寧省朝陽(yáng)市建平縣和凌源市交界處的牛河梁紅山文化遺址。當(dāng)這張“美麗面龐”展露于公眾眼前之時(shí)，億萬(wàn)華夏子孫第一次看到用黃土塑造的5000年前的祖先形象。女神頭像高度寫(xiě)實(shí)，造型逼真，根據(jù)頭像的面部特征分析，女神應(yīng)屬于蒙古人種，被考古界譽(yù)為“海內(nèi)孤本”。女神是由5500年前的“紅山人”模擬真人塑造的女祖像，而不是由后人想象創(chuàng)造的“神”。對(duì)紅山女神像沉淀的光陰內(nèi)涵，中國(guó)著名考古學(xué)家蘇秉琦先生定論道：“她是紅山人的‘女祖’，也就是‘中華民族的共祖’。”在中國(guó)流傳至今的上古民間神話中，考古學(xué)家所說(shuō)的“共祖”，對(duì)應(yīng)為摶土造人、采石補(bǔ)天的女?huà)z。女神廟作為紅山人先祖偶像的供奉之所，用于當(dāng)年神圣的宗教祭祀，使用上具有很強(qiáng)的專一性。崇拜女神的遼西先民，將中華文明史提前了整整1000年，閃耀著“中華五千年的文明曙光”!紅山陶器典型的“龍鱗紋”與中原仰韶陶器的“玫瑰花”紋飾，聯(lián)手構(gòu)成了“龍”與“花”的中華起源標(biāo)識(shí)。紅山文化是東北亞古玉文化的重要發(fā)源地，其影響西進(jìn)、南下，直達(dá)河南、陜西、安徽、江浙。紅山牛河梁遺址遠(yuǎn)離住地獨(dú)立存在的祭祀場(chǎng)所，壇、廟、冢三合一的布局，一直延續(xù)到明清時(shí)期北京的天壇、太廟和十三陵。女神像提示世人，在距今5000年前，起源遼西的紅山文化已率先跨入古國(guó)階段，宣告早期城邦式的原始國(guó)家已然誕生。在古文化、古城、古國(guó)這一歷史發(fā)展進(jìn)程中，以牛河梁為代表的燕山南北地區(qū)，比中原地區(qū)先行一步!
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