在位于新疆西南部阿圖什市的克州歌舞團排練廳里，鼓點鏗鏘，庫姆孜(柯爾克孜族弦樂器)悠揚，“95后”柯爾克孜族小伙巴合提白克·艾克拜踩著馬蹄舞步登場……他在歌舞劇《瑪納斯》中扮演英雄瑪納斯。
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資料圖為2020年1月，歌舞劇《瑪納斯》在江蘇南京成功首演。 中新社發(fā) 克州歌舞團 供圖
歌舞劇《瑪納斯》是一部由新疆克州與對口援疆省市江蘇聯(lián)手打造的創(chuàng)新歌舞劇。巴合提白克·艾克拜接受中新社記者采訪時說：“我父親也扮演過瑪納斯，受他的影響，我從小就喜歡這部英雄史詩。我希望盡我所能把歌舞劇《瑪納斯》演好，讓更多人了解和喜歡上《瑪納斯》。”
近日，中新社記者在克州的首府阿圖什市，探訪了克州歌舞團，該團是中國唯一以柯爾克孜族為主體的專業(yè)藝術(shù)表演團體。在排練廳里，巴合提白克·艾克拜正在和搭檔圖爾蓀阿依·薩拉馬提討論如何復排歌舞劇《瑪納斯》。按照計劃，該劇將于2023年3月赴北京演出。
《瑪納斯》是中國三大英雄史詩之一，已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。最初的“瑪納斯”是一名千年前的英雄人物，他及其七代子孫率領(lǐng)柯爾克孜族民眾多次征戰(zhàn)，反抗外來侵略者，并帶領(lǐng)民眾追求自由幸福的生活。因此，柯爾克孜族民眾以他為題材，在古代神話、傳說、歌謠和諺語等民間文學的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出了這部震撼人心的偉大英雄史詩《瑪納斯》。傳統(tǒng)的《瑪納斯》以口耳相傳，傳唱者被稱為“瑪納斯奇”。
近年來，新疆加快推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，根據(jù)《瑪納斯》唱本改編的舞劇、歌劇、歌舞劇先后向外界公演，千年英雄史詩《瑪納斯》不斷“飛入尋常百姓家”。最新復排版的歌舞劇《瑪納斯》由克州歌舞團演職人員和“瑪納斯奇”共同出演。
圖為克州歌舞團最新復排版歌舞劇《瑪納斯》男女主角，右一為瑪納斯的扮演者巴合提白克·艾克拜，左一為瑪納斯妻子卡尼凱的扮演者圖爾蓀阿依·薩拉馬提。 中新社記者 茍繼鵬 攝
“85后”圖爾蓀阿依·薩拉馬提在上述歌舞劇中扮演瑪納斯的妻子。“我演的是英雄瑪納斯的妻子卡尼凱，她是一位美麗勇敢的女性，在史詩里是愛國護邊的柯爾克孜族女性代表。我希望把英雄史詩《瑪納斯》演好，推廣到全國乃至全世界。”
從小聽《瑪納斯》長大的買買提吐爾干·艾色克是一名“瑪納斯奇”，也是克州歌舞團的一名作曲者，他不僅參演歌舞劇《瑪納斯》，還參與其背景音樂創(chuàng)作。“如今《瑪納斯》被搬上越來越多的舞臺，為了提升演出效果，我們根據(jù)《瑪納斯》的曲調(diào)融入一些現(xiàn)代音樂元素，使其更加豐富和更具感染性。”他說。
“《瑪納斯》多少年來都是口頭傳唱。我們在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，編創(chuàng)了歌舞兼?zhèn)洹⑹聰⑶榈脑瓌?chuàng)歌舞劇《瑪納斯》，并于2020年在江蘇南京成功首演。”克州歌舞團團長布外加爾·胡克西說，以歌舞劇形式演繹《瑪納斯》具有連貫性和靈動性，更容易被觀眾接納，也更具有傳播性。
據(jù)克州文化體育和旅游局黨組書記、副局長地里下提·特來西介紹，近年來，克州堅持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展、傳承與創(chuàng)新并重，對包括《瑪納斯》在內(nèi)的各項少數(shù)民族傳統(tǒng)文化加強保護。已連續(xù)舉辦8屆“瑪納斯國際文化旅游節(jié)”，定期舉辦《瑪納斯》演唱會(比賽)，翻譯出版《瑪納斯》代表性異文，舉辦《瑪納斯》國內(nèi)國際論壇等，并利用展覽、繪畫、歌舞劇等現(xiàn)代藝術(shù)形式，讓《瑪納斯》為更多人所知。
作者 茍繼鵬
責任編輯：陳文
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