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【資料圖】
鴨形玻璃鈔(古墓出土的鴨形玻璃鈔)
遼寧省博物館有一件寶貝叫鴨形玻璃鈔，因其鴨嘴形而得名。
這種形狀有長長的脖子和鼓鼓的肚子，長長的尾巴和像鴨子一樣的扁嘴。它有一個(gè)大鴨嘴，脖子上有一條鋸齒形的帶子，象征著鴨子脖子上的花羽。在它的背上，裝飾著一對小鴨子形狀的三角形翅膀，由熔融玻璃繪制的細(xì)條粘合而成。小腹兩側(cè)粘有波浪狀折線模擬腳，腹部貼有蛋糕狀圓玻璃。薄而透明，顏色淺綠，玻璃狀，長度較長。這個(gè)鴨形國寶好像不是傳統(tǒng)的中國風(fēng)。那么它有哪些故事呢？
扶蘇夫婦墓考古遺址
1965年，考古人員在北票市西北的西關(guān)營鎮(zhèn)將軍子?jì)氪鍠|麓，發(fā)掘出兩座東西走向、南北相鄰的長方形石砌墓葬。這是十六國時(shí)期北燕宰相馮素福和他的妻子的陵墓。之一個(gè)墓是馮素福本人，第二個(gè)墓是他妻子的墓。兩座墓均為長方形石墓，墓內(nèi)繪有人物、星辰等壁畫。木棺上還有羽人和建筑的彩繪，說明北燕還在漢朝，皇家官員用的是彩繪棺。而馮妻墓祭狗，則屬于鮮卑葬俗。墓葬中出土的文物對了解北方民族與中原地區(qū)的文化關(guān)系具有重要價(jià)值。《鴨玻鈔》出土于馮素福一號墓。
那么，這么一件看起來很奇怪，但歷史悠久的玻璃器皿有什么用途呢？是我們祖先做的工藝品嗎？
這個(gè)裝置的重心在正面，裝水時(shí)自然前傾，這樣水就溢出來了。空腹部充滿水時(shí)頭部微微抬起，只有腹部半充滿水時(shí)才能穩(wěn)住，因?yàn)楸巢可眢w較重。這說明不是普通的注水。既然不是普通的注水，那么它的用途就讓我們充滿了想象力。
有人說可能是古代史書中提到的器皿。在中國古代，器皿通常放在座位的右側(cè)。其目的類似于現(xiàn)在的格言，是古代人提醒自己不要自滿的容器。
在《荀子·右左》中，它載于:
孔子看了看魯桓公神廟，那里有一些祭祀用的器皿。......孔子說:“當(dāng)我聞到坐在座位上的東西時(shí)，它是空的，但它就在中間。滿了就反反復(fù)復(fù)。”
孔子經(jīng)常在座位旁邊放一個(gè)容器來警告自己。
曾經(jīng)，清朝的皇帝們讓人在紫禁城里設(shè)置祭祀器皿，旨在憑借祭祀器皿“空、正、滿”的特點(diǎn)，闡釋“滿招損、謙益、節(jié)欲盈、滿藏”的道理。目前全球唯一，稀有程度非同一般。后來，用器皿示警的方法逐漸演變成人們在金屬上刻字示警的方法。現(xiàn)在，它已經(jīng)發(fā)展成為一句座右銘。
除了鴨形玻璃鈔，馮素福墓還出土了另外四件玻璃器皿，分別是碗、杯、碗和殘片，堪稱珍貴的古代工藝品。
扶蘇夫婦合葬墓出土的壺
那么，中國古代有生產(chǎn)這種玻璃器皿的技術(shù)條件嗎？
魏晉南北朝時(shí)期，中國已經(jīng)有了加工玻璃的技術(shù)，但不可能做出如此復(fù)雜的玻璃制品。一、玻璃吹制工藝起源于公元前1世紀(jì)左右地中海東岸的羅馬帝國，公元5世紀(jì)才由中亞工匠傳到中國。當(dāng)時(shí)中國的玻璃制造還處于向西方學(xué)習(xí)的階段， *** 的玻璃器皿質(zhì)量并不精細(xì)，達(dá)不到馮素福墓出土的這些玻璃器皿的 *** 水平。
經(jīng)過化學(xué)分析，當(dāng)時(shí)中國不可能生產(chǎn)鈉鈣玻璃，因此學(xué)者推測這些玻璃器皿可能是通過絲綢之路進(jìn)口的。
十六大時(shí)期，東西方交流越來越頻繁。由于關(guān)中和中原地區(qū)戰(zhàn)事頻繁，商人們在傳統(tǒng)的“絲綢之路”主干道之外開辟了許多新的道路。其中，穿過中國北方游牧地區(qū)的道路被稱為“草原之路”，河套地區(qū)是這條道路的樞紐，連接著東北亞的政權(quán)與西域、歐洲。北燕政權(quán)所在的潁州地區(qū)地處亞歐大陸邊緣，與東羅馬關(guān)系密切，其商業(yè)往來通過“草原之路”的可能性很大。許多西域商人把西方的商品和文化帶到了潁州，改變了這一地區(qū)的文化面貌。
扶蘇夫婦合葬墓出土的玻璃碗
2002年，國家文物局發(fā)布了之一批禁止出國展覽的文物目錄。鴨形玻璃鈔以其獨(dú)特的歷史和藝術(shù)價(jià)值，成為首批禁止出國展覽的文物之一。2006年5月25日，馮蘇夫墓作為十六國時(shí)期的古墓，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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