關于世說新語 德行_《世說新語》德行篇原文及譯文 這個很多人還不知道，今天小編來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！

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講新語與德(《世說新語》德篇原文與譯文)

《世說新語》是中國南朝(420-581)時期產生的一部筆記小說，主要描寫魏晉人的逸事。南朝劉崧宗室臨川人劉義慶(403-444)所作，梁代劉軍所作。原來的八卷書在劉軍的注本里分成十卷，而今天的傳記書全是三卷，分36章，如德、言、政、文、方正、儒雅等全書共千余冊，記述漢末至劉宋時期的名士貴胄逸事，主要是人物評論的故事，清談玄言，妙語回應。

作者:劉義慶

劉義慶(403-444)，漢族，彭城(今江蘇徐州)人。南北朝時期的文學家紀伯。從小天資聰穎，熱愛文學，廣招天下人聚在門口。公元444年(元嘉二十一年)，臨川王柳宗時死于建康(今南京)。除了《世說新語》，他還是小說《幽冥錄》的作者。

【生詞●美德】原文

陳中舉是一個學者，行為楷模，上車，有澄清世界的志向。卻說太守到了，問許在那里，要先去看看。大師說:“你們，情欲府的先生們，不敢先入。”陳說:“的商業風格看起來很熱情。我的禮貌怎么了！”

周子舉常云曰:“吾時月不見黃蜀都，吾賤心已起死回生。”

去汝南建元，車不停軌，欒不停軛。黃蜀都的概念是一個好的白天和一個好的夜晚。問人為什么？宗林說:“汪汪叔兇如千頃。清不清，擾不濁，其儀深而廣，難測。”

李淵禮風儒雅，自我規范，欲以教天下是非為己任。那些落后的，那些升到廳堂的，都以為自己爬上了龍門。

李媛莉嘆荀舒、鐘繇曰:“荀君知難，鐘君德為師。”

陳太秋依附于荀郎陵，清貧節儉，無仆從。開車的是方圓，而季芳帶著手杖跟在后面。文還小，在車上。就是荀子叫慈叔去開門，慈銘去喝酒，余去吃飯。如果文太小，就坐在膝蓋前面。石太師演:“真人東游。”

有位客人問陳，說:“我的之一個家君太丘有什么功績，和荷蘭的名字一樣嗎？”方悅說:“我的家庭就像生長在泰山上的一棵樹。頂高如萬仞，底深如意料之外。”上半部被甘露染污，下半部被深泉滋潤。那時候桂樹才知道泰山有多高，深泉有多深。我不知道是有功德還是一無所有！"

陳元方的兒子溫昶有才能，季芳的兒子孝順在先，兩人各說各的父親的優點。他們無法決定該怎么辦，所以他們咨詢太尉。太尉曰:“方圓難吾兄，季芳難吾兄。”

在遠處看見他朋友的病，值得胡賊攻打縣城。他朋友說:“我現在死了，我兒子可以走了！”居伯曰:“你來遙相望，我去也。”為生存而失去正義，荀巨伯是邪惡的嗎？"賊一到就說:"大軍一到，一整個郡就完了空。你怎么敢獨自停下來？"巨伯說，"如果一個朋友有疾病，不能忍受被任命，我寧愿取我朋友的性命。"小偷說，"我這一代不義的人將進入一個正義的國家！“然后班軍歸來，一縣勝全。

華新和他的孩子相處得很好。雖然他在空房間里，但他對教規很嚴格。陳元方的兄弟們溫柔而慈愛，但在《第二扇門》中，他們并沒有失去永Xi的蹤跡。

在管寧和華新的花園里，花園里有一塊金子，管子像瓦石一樣揮著鋤頭，中國卻接住了扔了。我也嘗過同桌讀書，有一個游友資源網是給玄關路過的人看的。我寧愿像以前一樣讀書，也愿意看廢書。寧說:“我兒子不是我朋友。”

每次王朗用他的知識推華歆。辛、臘日，嘗集侄吞飲，王亦學之。有人把這件事告訴了張華，張越說:“知望向中國學習超出了他的形式，所以他走得更遠。”

華歆和王朗都乘船避難，但其中一人想依附，他很難如愿。郎曰:“幸而尚寬。為什么不呢？”賊追后，王欲舍民。心悅說，“這就是我感到可疑的原因。既然你已經接受了自己的自養，那你是不是寧愿匆匆棄惡而去？”然后像以前一樣帶來生活。這樣，世界就決定了中國和國王的優劣。

事后，王翔的母親朱太太非常和藹。她家里有一棵李子樹，她媽媽一直保存著。當風雨突然降臨時，項抱著樹哭了。香睡在另一張床上，她媽媽去睡覺。private的值，空你必須是。還是知母后悔了，求死不跪。于是母親意識到，她愛她就像愛自己的兒子一樣。

晉文王叫阮思宗穩重，每次和他說話，言辭深刻，從不懷疑一個人物。

王:“我和嵇康一起生活了二十年，從來沒有見過他的得意。”

王戎和賀郊同時遭受巨大損失，都被稱為孝。王骨撐床，哭求禮物。漢武帝劉忠雄說:“你要多少省王講和？聽了讓人揪心，哀慟不已。”鐘兄曰:“何教雖備禮，不失其尊嚴；雖然王戎沒有為儀式做準備，但他被悲傷摧毀了。我和賀郊在孝中生活，王戎在孝中死去。陛下不應該擔心，而應該擔心。”

王良和王召，這個國家的近親，在當時是有價值的。裴在令尊的年紀要求兩國租下百萬美元，為的是幫助中表的窮人。或者冷笑道:“你為什么要求情？”裴:“損多則補少，天道也。”

王:“太保命在始，不在辭流。換句話說，不會有道德來隱藏其言！”

王安鳳是苦難的，她極具性。裴叫他掛了，說:“一個果子能害人，荀崇難免被人恥笑。”

王戎的父親有個名字，官職是涼州刺史。渾球，為義而居九郡，惜其德而善心，以百萬之財，故告我不受影響。

劉道真當徒弟嘗了，幫著出了風的王軍用五百塊布贖回，然后用來搞鐘郎。當時覺得這是一件美好的事情。

王，胡武諾，他們都是自由的，或者說他們都是裸體的。曉光說:“在著名的宗教中，有一個幸福的地方。奈爾是什么？”

龔值的是永嘉的喪事，他在村里很窮。村民的美德是出了名的，而且廣為流傳。我經常帶我的弟弟，我的兒子，還有我剛出生的寶寶周怡去吃飯。村民說:“我們每個人都餓了，如果我們想幫助你的耳朵，我們不能兩者兼得。”于是龔一個人去吃飯，吃他的飯抹著腮幫子，吐他二兒子。之后還要一起救人，一起過河。龔死后，永安被調單縣，他被革職了，他留在的床邊。他失去心臟三年了。

古戎在洛陽，別人邀請他的時候，他覺得人都是渴望熱的，所以他給出了自己的建議，因為他退學了。坐下來嘲笑它。容道:“豈有終日固守，不知其味者？”無序渡河后，每次危機，總有一個人左右。如果你問他為什么，他是受到指責的人。

祖魯孤苦伶仃，孝順父母，經常給母親做飯。王平貝聞其美名，由兩個仆從領薪，故封為鐘郎。劇中有人說:“奴隸的價格等于女仆的價格。”祖云:“百里奚為何要輕于武義的皮之惡？”

臨川縣城仍在京師，但還不夠住在那里，所以就停在清溪朱珠。王總理看了看。在岳夏，當暴雨來臨時，船很窄，但有一個大漏洞，幾乎沒有地方再坐了。王維:“胡之清，何以歷此？”即啟用為吳興郡。

鄧佑投靠了，并拋棄了他的兒子安在濤，成了弟子。我很喜歡過河拆橋，娶個小老婆。過了這么多年，我聽到了原因。妾說北人亂了。她記得她父母的名字，但她是你的侄子。你以德著稱，言傳身教，終身哀恨，不再是小妾。

王長玉是個順從的人，他做什么都很孝順。總理知道怎么做事，他喜歡做事。俞與總理的長談，總是以謹慎告終。總理回到臺灣，又去旅行了，他從來沒有不把它送到車后面的。和恒草太太做個盒籃。吳語去世后，總理回到臺灣，登上巴士，哭到臺灣門口。曹太太出丑了，卻不忍打開。

常聽人說起公的深刻人性的桓石說:“這個公既有姓，又有名，與祖上又是至交，不宜多談。”

騎著馬帶著幾匹魯，還是命人去賣了。余云:“當你出售時，必須有一個買主，也就是說，當你傷害了它的主人。你寧愿搬到別人那里而不擔心自己嗎？以前孫帥殺了一條雙頭蛇，以為會是后人。古之美談，行之有效。”

阮光祿以前有輛好車，借款人都給他。有些人埋葬了母親，卻不敢開口，因為想借。阮聽了，嘆了口氣，說:“我有車，別人都不敢借。為什么是車？”那就燒了它。

謝懿一聲令下，一個老頭犯法了。他被罰喝酒，甚至喝得酩酊大醉，但還是沒有。太師七八歲的時候，穿著綠褲子坐在哥哥的膝蓋上，勸誡他:“哥哥！老人識字，怎么能這樣？”于是伊變了臉色，說:“阿奴要自除邪？”那就發吧。

太傅謝從來不重視楚公，常說“楚雖不言，四季有備。”

劉隱在郡，奄奄一息，靈感來自你的神龕。鄭瑟曰:“不可奸淫！”請把車里的牛殺了祭祀神靈。真個道:“太尉祈禱已久，不要再來煩我。”

夫人，謝謝你的干兒子，問太傅:“初見你干兒子？”回答:“我經常自己教孩子。”

金文當兵的時候，他坐的那張床上的灰塵不聽微風，他看到了老鼠的足跡，這讓他覺得這樣更好。如果你參軍，你會在白天看到老鼠走路。你會用手殺死它，但你會在門下玩它。他說:“我忘不了殺老鼠的事。今天，要用老鼠害人。”

范宣年八歲，在后花園摘菜，不小心弄傷了手指，大哭不止。人們問:“痛苦和邪惡？”回答:“如果不是疼，身體皮開肉綻，不敢損傷，那就是哭！”宣潔的，韓的的遺絲，百會友和優秀資源網，都是不接受的。如果你失去了五十匹馬，你就不會再得到它了。如果減半，就得到一匹馬，不接受。后來韓和范共乘一車，他們在車上分了手，說“人寧可讓女人無辜？”笑著接受吧。

王紫荊病重，道姑章應該是之一個。他問紫晶，“起源有什么異同？”紫荊云:“我不知道該怎么辦，但我記得和Xi的家人離婚了。”

作為一個荊州人，尹仲堪很節儉，總是吃五碗五碟，一點都不剩。米粒掉了，閑置著，可以撿。雖然你想表達的東西，也是由于它們的本來面目。每個孩子都說:“不要把我當尺子，讓我知道我過去是什么意思。今天對我來說很難。一個窮人怎樣才能得到一根樹枝并捐出他的書？曹啟存！”

環南郡和楊光公年初說，銀荊州要從尹姬南滿取。3，就是知道它的用途，因為它散而品嘗，領你到下一家，你就再也不還了。那些里外無先見之明的人，有一種凄涼的味道，和打架生的人差遠了。有很多次。

王仆射江州，被殷、桓追。他逃到了張羽，生死未卜。王遂在京師，擔心齊國的容貌，吃住，一切安好。人們稱之為盡力養孝子。

煥君。不但陰京州被破，而且陰江左有十人，還請教了羅其勝。等企業長得厚了，就宰了。先行的人說:“你謝我，就無罪釋放。”企業回答:“我是尹景洲的官員。現在荊州已死，我生死未卜。我該如何感謝桓公？”出城后，桓派人去問他們要什么。答:“過去晉文王殺了嵇康，嵇紹是晉國的忠臣。從公到弟以養老母。”桓有你說的那么好。桓在時，生下母親胡，生下一只小羊邱。企業問他，他當天就把邱燒了。

王恭從惠姬那里還回來，王達看了看。看到他坐在六英尺高，他禮貌地說:“董卿來過這里，所以他應該有這個東西，所以他可以給我。”要有禮貌，保持沉默。當你去那里的時候，把它給那些坐在那里的人。沒有座位了，所以我坐在推薦的座位上。他聽后非常驚訝，說:“我原來叫你繁，所以要你的耳朵。”說:“公公不客氣，客氣算什么。”

陳武的遺風，孝順母親，好食蕩底焦飯。做一本已故君主的書，放在袋子里。每次做飯都需要把燒好的飯儲存記錄下來，還給養母。孫恩的賊離開吳軍后，袁福軍當天就征收了，但他已經收了好幾桶焦米。他沒有出現，回家了，就參軍了。戰斗在上海，褻瀆神明，戰敗。士兵們四散奔逃，從山里逃了出來，全都餓死了，只剩下他們和燒焦的大米一起生活。當人以為純孝之報也。

孔的仆射作為孝武的仆射，與俞猛盡速奪下了的陵墓。孔太公時，形素薄，衣重，但眼中含淚，見之者，以為是真孝子。

吳道柱和夫子兄弟住在丹陽縣。受了母子妻的苦，日夜哭泣。想一想，賓客為省哀，哀號，路人為之落淚。韓在丹陽尹時，她的母親尹就在縣城里，每次聽到吳的哭聲，她都感到悲傷。于說:“如果你是一個官員，你應該照顧好這個人。”康博也非常了解對方。韓的后果是吏部尚書。大吳燦忍不住哭了，小吳這么貴。

“世界新詞●美德”的翻譯

陳忠巨的言行舉止是學者的準則，是世人的楷模。他之一次做官，就對刷新國政感興趣。他當上了張羽知府，一到縣里，就打聽徐孺子的住處，想先去看看他。大師報告說:“你的意思是要你的 *** 去官署看東西。”陳仲舉曰:“大敗殷，乃薦尚榮。那時候，他連休息都沒有休息。我尊圣賢，不進官，何樂而不為！”

周子舉常說:“過一段時間，不見黃蜀都，庸俗貪婪的思想又滋長了！”

到了汝南縣，拜訪袁，見了一會兒就走了；去黃蜀都看看，不過待個一兩天。別人問他為什么，他說:“杜叔叔像一個巨大的湖一樣寬和深。不可能澄清，也不可能攪渾。他的容量又深又廣，難以估量！”

李媛莉風度出眾，性格端莊，自視甚高。他以在全國推行儒家禮教、明辨是非為己任。能得到他教誨的年輕一代學者，自以為攀上了龍門。

李媛莉曾稱贊荀舒、鐘繇說:“荀君是個聰明人，人很難超越他；鐘君有更好的美德，但他可以從中學習。”

太丘縣令黃晨去拜訪瑯琊侯相荀叔。因為他的家庭貧窮和節儉，沒有仆人侍候他，他讓長子方圓開車，而幼子季芳拄著拐杖跟在車后。孫子溫昶還小，所以他坐在車里。到了荀家，荀叔讓慈叔招呼客人，慈銘勸酒，其他六子上菜。孫文若還年輕，坐在荀叔的腿上。這時候朝廷得到朝廷的通知，“一個真人往東走了。”

一位客人問陳:“你父親太尉有什么功德，所以在世界上享有很高的聲譽？”季芳說:“我的父親就像生長在泰山一角的桂樹；頂部有萬丈深淵；它被雨露澆灌，被深泉滋潤。這種情況下，桂樹怎么知道泰山有多高，深泉有多深？不知道有沒有功德！”

陳是的兒子，才華出眾。他和陳的兒子陳小賢分別討論了父親的事業和品德。當他們無法爭辯時，他們問他們的祖父太尉桓。陳數說:“方圓難為兄，季芳難為弟。”

荀巨伯去遠方看望他朋友的病情，正好趕上一個外國強盜襲擊了縣城。他的朋友對菊怕說:“我現在活不下去了，你走吧！”朱伯說:“我千里迢迢來看你，你卻叫我離開；為了生存而損害道德，這是我荀巨伯干的嗎！”強盜進了縣城，對巨伯說:“軍隊到了，城里的人都跑了。你是什么人，敢一個人呆著？”朱伯說:“我的朋友生病了，我不忍心離開他。我寧愿自己為朋友而死。”劫匪聽了對方的評論后說:“我們這些不道德的人侵略一個有道德的國家！”于是軍隊撤退了，整個城市得救了。

華新對自己的孩子很認真。雖然他在家里，但他的舉止和在法庭上一樣嚴肅。陳元方的兄弟們正在努力實踐和諧與友誼。然而，在這兩個家庭中，誰也沒有失去和諧和幸福的原則。

關寧和華新一起在花園里挖土種菜。當他們看到地上有一小塊金子時，管寧沒有理會，舉起一把鋤頭，就像一塊石頭，華歆卻撿起來扔了出去。還有一次，兩個人坐在一張桌子旁一起看書，一些達官貴人從門口駛過。管寧繼續看書，華新卻放下書跑出去看。管寧割席，隔席曰:“汝非吾友也。”

王朗經常稱贊華歆的見識和氣度。華歆曾在蠟祭日召集子侄宴飲，王郎效法。當有人把這件事告訴張華時，張華說:“王郎在華新讀書，都是些表面的東西，所以離華新越來越遠。”

華歆和王朗一起乘船避難，其中一人想乘船。華新立刻被這個要求弄得很尷尬。王郎道:“幸船尚寬。為什么不呢？”后來劫匪來了，王朗想除掉船夫。華歆說:“所以我才猶豫。我已經答應了他的要求，怎么能因為情況緊急就拋棄他！”他還是帶在身邊，幫助他。世人會以此事來評判華歆和王朗的功過。

王翔很細心地服侍他的繼母朱太太。他家有棵李子樹，結的李子很好。他的繼母一直派他去照顧它。有時候風雨突然來了，王翔會抱著樹哭。有一次，王翔睡在另一張床上，繼母親手暗殺了他；偏偏王翔晚上起床出門，只剪被子空。王翔回來，知道繼母為此感到抱歉，就跪在繼母面前，要求處死。繼母感動不已，一覺醒來，愛他如己出。

晉文王稱贊阮思宗最謹慎。每次和他談話，他的話都深刻而深刻，從不評論別人的缺點。

王戎說:“我跟了嵇康二十年，從沒見他生氣過。”

王戎和赫嬌同時失去了母親，她們都因自己的孝順而受到贊揚。王戎瘦瘦的，哭哭啼啼，彬彬有禮。晉武帝對劉忠雄說:“你經常去王戎和河腳嗎？聽說呵呵太悲，超出禮儀之規，令人擔憂。”鐘雄說:“何橋雖然謙恭有禮，但精神狀態并未受損；雖然王戎的舉止不好，但他太悲傷了，傷了身體，而且骨瘦如柴。我認為河焦是孝，王戎是孝。陛下不應該擔心和平，而應該擔心王戎。”

梁、趙是皇帝的近親，貴得不得了。宮人裴愷要求兩個諸侯每年撥出幾百萬的稅錢，幫助那些皇族中的窮人。有人指責他說:“為什么要向人要錢做好事？”裴凱說:“花錢彌補不足，這是一個正義的問題。”

王戎說:“CPIC處于早期，它不屬于那種善于說話的人。當我們和他談論它時，原來的意思就會被澄清，變得新而深刻。他不是以能力出名，恐怕是高尚的美德掩蓋了他的好談吐！”

安侯王拙穿著喪服，他的悲傷超過了普通人。中國秘書裴凱前去吊唁，說:“如果一個極端的悲哀真的能傷害人的健康，那么卓崇必然會被指責為自殺。”

王戎的父親王渾非常有名，他的官職是涼州刺史。王渾死后，他的追隨者和各州各縣的老員工，想到他的好意，收集了數百萬的錢作為王戎的喪葬費，王戎拒絕接受任何東西。

劉道真原來是一個受苦役的罪犯，扶風王司馬俊用五百塊布贖罪；不久，他被任命為中郎將。當時人們認為這是一件值得稱贊的事情。

王、胡吳彥國等人都以放蕩不羈為曠達，有時有些人甚至是 *** 裸的。光笑道:“名教有令人滿意的局面。為什么一定要這么做？”

當宮(郗鑒)在永嘉混亂，他留在農村，非常貧窮，甚至挨餓。村里的人都尊重宮的名聲和美德，所以他們輪流為他做飯。龔和他的侄子麥和他的侄子周一起吃晚飯。村里的人嘆了口氣，大家都又餓又困。因為你的美德，我們必須一起幫助你。如果再加兩個孩子，恐怕我們就沒法一起喂了。從此，宮一個人去吃飯，把飯放在臉頰旁，回來就吐給兩個孩子吃。這兩個孩子活了下來，一起過河南下。當公死后，周彝被任命為單縣知府。他辭職回家了。他在龔靈位前鋪上草席，為龔默哀三年。

古戎在洛陽時，有一次有人請他吃飯。當他發現上菜的人看起來像是在吃燒烤，就把自己的那份給了他。同座的人都嘲笑古戎，他說:“沒有整天抱著烤肉不知道肉的味道這種事！”后來戰爭中，我過河避難，遇到危機的時候，經常有一個人在身邊保護自己。我問他為什么會這樣。原來是吃燒烤的那個人。

盧祖納博士來自一個貧窮的家庭，他的父親在他十幾歲的時候就去世了。他生性最孝順，經常親自為母親做飯。大將軍聽說了他的好名聲，就給了他兩個婢女，任命他為仲郎。有人跟他開玩笑說:“奴隸的價值是婢女的兩倍。”祖納說:“百里茜怎么會便宜到五張羊皮？”

周被臨川縣革職，乘船回京都。他還沒來得及上岸，船就停在了清溪渚。丞相王導去見他。那時候是夏天，突然下起了大雨。船很窄，漏雨很厲害，幾乎沒地方坐。王導道:“胡瑋煒的清廉怎能超過這種境地！”當即起用他為吳興郡太守。

當初鄧佑逃出永嘉之亂，逃到江南，半路留下親生兒子，救了弟弟的兒子。過了河以后，我娶了一個小妾，很愛她。一年后，問起她的身世，她詳細地告訴我，她是北方人，打過仗，逃難來的。回想父母的名字，原來是鄧佑的侄女。鄧佑一向賢惠，事業有成，舉止一塵不染。聽了這話，他后悔了一輩子，再也沒有結婚。

王長玉謹慎而順從，服侍父母時看起來很開心。他很孝順。宰相王導看到張裕就高興，看到靖宇就生氣。于和王導說話總是小心翼翼，小心翼翼。王導要去尚書省。臨行前，張裕總是送他上車。余經常為他的母親曹太太打包成箱的衣服。虞死后，王導去尚書省。上車后，他一路哭到府衙門口。曹太太把箱子收拾好，一直封著，不忍再打開。

三長石歡一聽有人說朱法身，就說:“這個人一向有名，得過前輩們的賞識和稱贊，又和先父是更好的朋友，不應該說他。”

在郁亮駕駛的馬當中，有一匹是盧馬。有人讓他賣掉它。郁亮說:“賣了，肯定有買家。那你就得傷害那個買家。你怎么能因為對你不好就傳給別人呢？”從前，孫帥為了保護后來的人，打死了兩條蛇。這是古代人樂于贊美的事情。我向他學習，豈不是很曠達！"

魯醫生在單縣的時候，他有一輛很好的車。不管是誰向他借的，沒有什么是他離不開的。一個男人想安葬母親，想借輛車，卻不敢開口。當侯鈺聽說這件事時，他嘆了口氣說:“我有一輛車，但別人不敢借。你要車做什么？”把車燒了吧。

謝懿被判為縣令的時候，有個老頭犯法了。謝懿用酒懲罰他，他喝得酩酊大醉，還不停地懲罰他。謝安當時只有七八歲，穿著一條藍色的褲子，坐在哥哥的腿上。他勸道:“兄弟，這老頭多可憐啊，怎么能做這種事！”謝懿臉色立刻緩和下來，道:“你是要放他走嗎？”于是就把老人打發走了。

太傅謝安非常敬重楚姬野，曾稱贊他說:“楚姬野心里有是非，就像一年四季的天氣，他什么都有。”

在任期間，丹陽的柳蔭鎮長，在彌留之際，聽說供奉佛祖的大人正在擊鼓、跳舞、祭祀，便一臉嚴肅地說:“不要過度祭祀！”當車夫要求殺了趕車的牛祭祀神靈時，劉震昌回答說:“我已經禱告很久了，不要做什么擾民的事！”

當金還是一個將軍府的時候，他坐在床上不肯撣去身上的灰塵。當他看到老鼠在上面行走的腳印時，他認為它非常漂亮。一個士兵白天看到老鼠出來，就用手板打死了它。福君對此很不高興。他的看門人站起來批評，勸他說:“老鼠是殺了，但我還是忘不了；現在恐怕不能為了一只老鼠去害人吧？"

謝安的妻子教兒子時，問太傅謝安:“我怎么從來沒見你教過我兒子？”謝安回答說:“我經常用自己的言行教導我的兒子。”

當金還是一個將軍府的時候，他坐在床上不肯撣去身上的灰塵。當他看到老鼠在上面行走的腳印時，他認為它非常漂亮。一個士兵白天看到老鼠出來，就用手板打死了它。福君對此很不高興。他的看門人站起來批評，勸他說:“老鼠是殺了，但我還是忘不了；現在恐怕不能為了一只老鼠去害人吧？"

樊軒八歲的時候，有一次在后花園挖菜，不小心傷了手指。我淚流滿面。還有人問:“疼嗎？”他回答說:“不是因為疼，是因為身體酸痛，不敢損傷，所以哭了。”樊宣的品行是高尚、誠實和節儉的，曾經。漢太守給了他一百匹帛，但他拒絕接受。減到50匹，否則不收；YouResources.com一路腰斬，最后只剩一匹馬，但他仍然拒絕接受。后來，韓邀樊軒同乘一車，在車上撕了兩塊綢子，交給樊軒，說:“一個人能丟下老婆 *** 褲子嗎？”范宣才笑著接過了絲綢。

王紫荊病得很重。請道士主持上述祈禱。我應該承認我的錯誤。道士問紫晶他有什么異常和缺點。紫晶說，“我想不出別的，但我記得我是從Xi家離婚的。”

尹仲堪注意到，荊州刺史之后，遭遇水災，收成不好。他平時只吃五碗五碟，除此之外沒有其他葷菜。米粒掉在盤子里或者桌子上，馬上被撿起來吃掉。他這樣做，雖然是想給大家樹立一個好的榜樣，但也是因為他單純的天性。他經常告誡自己的子侄們:“不要以為我是一個州的州長，就拋棄了自己平時的習慣。現在我的習慣沒變。是窮書生的常態。怎么能失去當官的基礎呢？記住我的話！”

一開始，南郡公桓玄和楊光一起去說服荊州刺史尹仲堪奪取尹姬掌管的南蠻地區，建立自己的勢力。尹也立刻明白了他們的意圖。有一次，我隨便出了家門，就再也沒回來。內部和外部都沒有人事先知道。他有一種從容的態度，沒有像古代楚國的凌文子那樣的怨恨。當時的輿論界為此對他大加贊賞。

仆射王為江州刺史時，被尹仲堪、桓玄驅逐，逃往。他的生死不明。他的兒子王穗在京都。聽到這個消息，他一臉悲傷，起居飲食減少。當時人們稱他為孝子。

南郡官桓玄打敗荊州刺史尹中侃后，從尹中侃手下抓了十名將領，參軍的羅其勝也在其中。桓玄對企業生一向很好。當他打算殺一些人的時候，他先派人告訴企業的學生，“如果你向我坦白，你就可以免于一死。”企生答道:“我是殷景舟的官。現在荊州在逃，我生死不明。我怎敢向桓公道歉！”被綁上刑場后，桓玄派人問他有什么話要說。祁勝回答說:“過去晉文王殺了嵇康，他的兒子嵇紹卻成了晉室的忠臣；所以想請桓公留下一個弟弟來贍養老母親。”桓玄按照他的要求原諒了他的弟弟。桓玄曾經送給的母親胡一件羊皮袍子；此時胡在，聞報企業勝被害，當日即焚皮袍。

王恭從會稽回來后，王達去看他。他看到一張六尺長的竹席，就對王恭說:“你從東方回來，自然會有這種東西。你可以給我一個。”王恭沒說什么。王達走后，王恭拿起自己坐的竹席，遞給王達。我沒有多余的竹席，所以我坐在草席上。后來，王達聽說了這件事，非常吃驚，對王恭說:“我以為你有多余的東西，所以向你要了。”王恭答道:“你不了解我。我是人，沒什么可吝惜的。”

陳毅，吳縣人，在家很孝順。他媽媽喜歡吃鍋巴。陳怡在縣里做主簿的時候，總是裝一個口袋。做飯時，她會把鍋巴儲存起來，回家后拿給媽媽吃。后來孫恩賊侵吳郡，文官袁正要出兵平定。此時陳遺風已積攢到幾杯鍋巴，無暇回家，隨軍出征。當雙方在上海開戰時，袁被打敗了，軍隊被打散了，他們都逃到了山里和沼澤里。大部分人都餓死了，陳毅卻靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純粹孝順的報應。

孔安國，仆從，曾擔任晉孝帝的仆從，受到晉孝帝的愉快寵愛。武帝死于孝。當時孔安國在位太勤。他的身體總是很瘦，穿著厚重的喪服，眼淚和鼻涕一直流個不停。見過他的人都覺得他是個真正的孝子。

吳道柱和吳夫子住在丹陽縣衙后面。他們的母親童夫人死了，早晚都要哭，客人來吊唁，都要吊唁，路人都要哭。當時，韓任丹陽尹，其母尹住在縣衙。每當他聽到吳氏兄弟的哭喊聲，他總是深感悲痛。她對康柏說，“如果你當選官員，你要好好照顧這兩個人。”韓和他們也成了朋友。后來，韓任命為吏部尚書。這個時候大吳已經死了，小吳終于做了大官，很顯赫。

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