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魔法咒語(四級魔法咒語)
開頭:我其實(shí)不懂國學(xué)。這里的“魔咒器”是結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)得到的感受，可能與中國傳統(tǒng)文化中的“魔咒器”不太相符。請不要坐在正確的位置。
【資料圖】
方法
《道德經(jīng)》中有一句最通俗的話，“道可為道，而不為常”(其實(shí)應(yīng)該是“道可為道，而不為常”。詳見Wiki)。我一直無法理解這意味著什么。隨著年齡的增長，我也逐漸從瑣碎的生活中摸索出了一些軌跡。我跟隨他們，逐漸認(rèn)識到道是什么。
本科的時候，寒假回家，和高中的朋友一起吃飯。聊天的時候發(fā)現(xiàn)一個高中很強(qiáng)勢的同學(xué)居然說自己大學(xué)沒考過，而且說的那么輕松，一點(diǎn)都感覺不到焦慮。當(dāng)時覺得很感慨。我的上進(jìn)心去哪了？這是我之一次感覺和朋友不一樣。
記得剛進(jìn)大學(xué)的時候，有個學(xué)姐說大學(xué)是“必修課和選修課”。與此同時，也出現(xiàn)了“只需要高中努力的50%或更少就能取得成功”的說法。但是從我四年本科和一年半研究生的經(jīng)歷來看，學(xué)長學(xué)姐這樣的警告是一種慢性中毒。大學(xué)的“努力”方式和高中的“努力”完全是兩碼事，不能直接比較[1]。我覺得他們之所以這么說，是因?yàn)樗麄冞€是把高中的習(xí)慣帶進(jìn)了大學(xué)，一直保持到畢業(yè)。但是，這種看待事物的方式往往是致命的。
讀研究生的時候，一個高中同學(xué)突然打 *** 給我，說他回老家了，已經(jīng)生了個女兒。那時候我還大一，還在為一些高難度的數(shù)學(xué)課糾結(jié)，而他已經(jīng)為人父為人夫了。當(dāng)時我特別震驚。我覺得我的人生還沒有完全發(fā)展起來，我所有的朋友都已經(jīng)結(jié)婚了。
過年回家，又是一次高中朋友的聚餐，但這次只有我一個人回家，他們都已經(jīng)在老家工作了。吃完飯，本想坐在小咖啡館里聊聊最近的生活，結(jié)果卻被他們帶到了網(wǎng)吧，然后在網(wǎng)吧看他們打了3個小時的游戲，期間還睡著了一會兒！
這些不同的生活習(xí)慣和思維模式讓我思考了其中的原因。一起上的高中，我上的是同一所大學(xué)(本科學(xué)校都是一個級別的)。為什么我畢業(yè)才一年多？差別如此明顯。
最本質(zhì)的原因，我覺得是我找不到的“道”。按照我目前的理解，所謂“道”就是你人生的終極目標(biāo)，你看世界的方式，通俗地說就是你的三觀。你想要什么樣的生活，就決定了你的道是什么。
用一個簡單直接的例子來說明:
亞歷山大曾敬拜訪憤世嫉俗的提奧奇尼斯，問他想要什么禮物；他回答:“只要你不擋住我的陽光”。據(jù)說亞歷山大后來對他的隨從說:“如果我不是亞歷山大，我愿意做提奧奇尼斯。”優(yōu)資源網(wǎng)
這是第歐根尼的道！
大部分人選擇畢業(yè)后直接工作。從他們的角度來看，這是工作的時間。他們已經(jīng)學(xué)了十幾年，不想繼續(xù)了。我在這里沒有批判的意思，只是想說明他們的道和我的有很大的不同。所謂“道不同，不相為謀”也是如此。
即便如此，我們還是會是好朋友，但我覺得我們交流的內(nèi)容不會涉及更抽象的精神領(lǐng)域，因?yàn)椤暗馈钡牟煌瑳]有共同探討的基礎(chǔ)。
我的“道”在我的其他文章《為什么要讀博》和《為人生樹立榜樣》中已經(jīng)有所論述，不想贅述。
需要說明的是，在這里我沒有任何的鄙夷或不屑。我只想說明，一個人的人生軌跡和習(xí)慣，完全是由他的“道”決定的。“道”不同的人，可以相識，卻不能相知。
法律
法律，其實(shí)更容易理解，也就是通常所說的“方法論”。
如果把人生看成是過河，我在此，此生的目的是到達(dá)彼岸[2]，那么所謂的“方法”就是過河的選擇。可以選擇直接游，找橋，找路繞過去等等。每一條路都是不同的法，雖然路徑不同(法)，但目的是一樣的(道)。
“方法”的本質(zhì)在于它是一種可以廣泛傳播和學(xué)習(xí)的“模板”，比如常見的番茄工作法、GTD工作法等。
從柏拉圖的學(xué)說來看，其實(shí)“法”和他所謂的“理論”有些類似。有這樣一種“完美”的方法，可以幫助你高效地解決你所面臨的問題。
技能
而“藝”其實(shí)就是“法”的具體實(shí)現(xiàn)。例如，在傳統(tǒng)的番茄工作法中，規(guī)定的工作時間是25分鐘，休息時間是5分鐘。但是，這種具體的規(guī)定并不適合所有人。智者在具體應(yīng)用這些“法”時，總是會根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚詽M足自己的特殊情況。
從我們編程中面向?qū)ο蟮慕嵌葋砜矗發(fā)aw”是解決一個問題的類的定義，“art”是一個具體類的實(shí)例。真正起作用的是類的實(shí)例，而不是定義本身。
包括我們?nèi)粘W(xué)習(xí)的各種東西。在它們真正被你靈活運(yùn)用之前，它們只屬于“理性世界”中的“法”，而不是你可以隨時使用的“術(shù)”。
智者常學(xué)佛法，實(shí)用時根據(jù)自己的實(shí)際情況使用該術(shù)。
屠龍記里，張無忌死記硬背學(xué)太極的時候，越學(xué)越忘。其實(shí)他學(xué)的是佛法，不是張三豐的具體手法。一句話，他在“學(xué)習(xí)他的神，而不是他的形狀。”
“藝術(shù)”和“法律”是緊密相連的。很多時候，“法”必須通過“藝術(shù)”來表達(dá)。因此，實(shí)踐中很難區(qū)分兩者的界限。上面的例子很簡單。但是，這個世界如此復(fù)雜，要界定真正的朋友和資源 *** ，真的不容易。
用具
“氣”，其實(shí)不用多說，就是具體實(shí)踐中使用的工具。俗話說，磨刀不誤砍柴工。一個好的工具不能完成你的目標(biāo)，但是可以幫助你更快的實(shí)現(xiàn)。
比如在G優(yōu)優(yōu)資源網(wǎng)TD的實(shí)踐中，原來的GTD要求你使用多個文件夾來分類存放你的各種任務(wù)。但是這種做法比較繁瑣費(fèi)時，于是相應(yīng)的電子工具就應(yīng)運(yùn)而生了，比如我常用的Doit.im，完全可以不用維護(hù)各種文件夾和備忘錄，同時又可以真正的練習(xí)GTD的工作流程。
但要記住，“器物”只是一個工具，只能錦上添花，而不是及時的輔助。如果過分依賴工具，忘記了最初的“魔力”，往往會陷入泥潭。
如果用航行過程來類比，我認(rèn)為確定的目的地是道，駛向目的地的過程是法，具體的航行路線是術(shù)，最后用的船型是器。
沒有“魔法”的指引，如果你只有前方的船只，那么你只能漫無目的的漂流，在茫茫大海上漂流。你被大海吞噬只是時間問題。
我想大家其實(shí)都能體會到其中的不同，這里就不贅述了。?
2.這種對世界和人生的解讀方式，其實(shí)就是一個人的“道”
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責(zé)任編輯：Rex_21
